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Jour du Sabbat

La question du jour du repos est abordée ici…

Est-ce que la ligne de changement de date ne crée pas une incertitude concernant quel jour doit être observé comme le septième jour?

La ligne de changement de date crée une incertitude d’abord pour les voyageurs qui doivent ajouter ou perdre un jour de leur calendrier quand ils traversent une telle ligne dans l’océan Pacifique.           C’est peut être nécessaire d’expliquer que la ligne de changement de date est une ligne Nord-Sud, laquelle passe à travers l’océan Pacifique, approximativement le long du 180ième méridien. Les méridiens sont des lignes qui s’étendent du Pôle Nord au Pôle Sud, et qui divisent le globe en 360 lignes espacées également. A la ligne du 180ième méridien, la date change; ainsi, à l’est de

Quel est le temps pour commencer et finir le Sabbat dans les régions arctiques où le soleil se couche très tôt ou très tard, ou pas du tout durant une partie de l’été?

Un sens plus large du coucher du soleil. Historiquement, les Adventistes du Septième Jour se sont efforcés à suivre le principe du calcul du temps du coucher du soleil même dans les régions Arctiques, en élargissant la signification du « coucher du soleil » pour inclure par exemple, la fin du crépuscule; quand la lumière va en diminuant; et quand le soleil est le plus près de l’horizon.Le coucher du soleil n’est pas dicté par le commandement. Personnellement, je respecte cette conviction, mais il m’est difficile de l’accepter comme la seule option biblique valable, pour au moins trois

Un observateur du Sabbat, peut-il aller à des meetings professionnels le Sabbat, spécialement s’ils sont sur le plan religieux?

La présence à un meeting professionnel le Sabbat, y compris ceux de sociétés théologiques, peut à peine être vue comme un remplacement légitime à l’union avec les membres d’église pour les services réguliers d’églises. Le vrai nom « meetings professionnels » suggère que le but de tels rassemblements est de développer des talents professionnels et ainsi, ils doivent être vus comme fesant partie du travail accompli pendant les six jours ordinaires. Assister aux meetings de sociétés théologiques le Sabbat, n’est pas meilleur qu’assister à un autre type de meeting professionnel. Les problèmes

Un observateur du Sabbat, peut-il acheter des biens et services le Sabbat d’une personne ou d’une place, qui fait les affaires quand-même, le Sabbat?

Liberté pour tous. Le quatrième commandement nous enjoint d’accorder la liberté à tous le Sabbat, y comprenant l’étranger. Aucune tentative pour jouir de la liberté et de la joie du Sabbat, aux dépens des autres, représente un refus des valeurs du Sabbat.Le fait que certaines personnes ou marchands n’observent pas le Sabbat, n’est pas une justification valable pour acheter leurs biens et services le Sabbat. Par une telle action, un observateur du Sabbat approuverait que les autres fassent des affaires le Sabbat. De plus, il serait lui-même, transgresseur du Sabbat en achetant des biens et

Que doit faire un observateur du Sabbat quand il ou elle est refusé le privilège d’observer le Sabbat par des institutions militaires, éducatives, politiques, industrielles, ou d’autres?

Se fonder sur un principe. Quand, en dépit des meilleurs efforts, un observateur du Sabbat a tout mis en action pour clarifier ses convictions religieuses, l’organisation qui l’emploie persiste en refusant le privilège du Sabbat, le croyant doit choisir de s’apuyer par la foi sur le principe de l’observation du Sabbat, même si une telle action peut résulter dans la perte du travail.Intervention par un officiel de l’église. Un compétent officiel d’église devrait être demandé de contacter l’organisation qui emploie, pour clarifier au patronat, pourquoi leur employé ne peut pas travailler

Un observateur du Sabbat, employé par une organisation religieuse ou séculière, qui pourvoit des services sociaux essentiels, pourrait-il consentir à travailler d’habitude le Sabbat?

Les services indispensables humanitaires ne sont pas niés, mais considérés par la perspective biblique du Sabbat. Le Christ déclare sans équivoque que « Le sabbat a été fait pour l’homme » (Mc 2:27), c’est à dire, pour assurer le bien être du genre humain. Le Sabbat implique, non pas seulement la cessation du travail séculier pour honorer Dieu plus librement et pleinement (Ex 20:8-10; 31:15-16; Is 58:13-14), mais aussi de rendre les services nécessaires pour témoigner le souci envers nos semblables (Dt 5:12-15; Mt 12:12; Lc 13:12).Une distinction dans les services essentiels. Une

Comment le Sabbat doit-il être observé dans les institutions médicales d’Adventistes du Septième Jour?

La maladie ou la douleur ne fait pas de distinctions entre les jours saints et séculiers. Ainsi, les besoins des malades et de ceux qui souffrent doivent être satisfaits sans égard aux jours. L’exemple du Christ est important à cet égard, puisqu’il employa le Sabbat pour guérir les malades, les rétablissants physiquement et spirituellement en entier. Les institutions médicales Adventistes, dans leurs politiques et pratiques, doivent refléter l’exemple du Christ de l’observation du Sabbat en fournissant un service médical de bonne volonté, compatissant, le Sabbat.C’est la responsabilité de

Les sollicitations de fonds pour des projets humanitaires, peuvent-elles se faire le Sabbat?

Bien que les sollicitations de fonds pour des projets humanitaires chez nous et à l’étranger, soient un effort digne, lequel peut apporter plusieurs bénéfices spirituels au solliciteur et au donateur, il est préférable pour plusieurs raisons, de s’engager dans les sollicitations de collectes, en dehors des heures du Sabbat. D’abord, les sollicitations d’argent, de maison en maison, bien que pour une bonne cause, tendent à produire une atmosphère commerciale, qui est contraire à l’esprit du Sabbat. Secondement, une personne avec l’intention d’atteindre le but d’un certain montant d’argent,

Les services funèbres peuvent-ils être conduits le Sabbat?

 Dans certains pays, les conditions climatiques et les services mortuaires limités peuvent dicter la tenue des funérailles sans délai, n’importe quel jour, y compris le Sabbat. Dans ces cas, tous les arrangements possibles doivent être fait en avance, pour réduire le travail et le désordre, le Sabbat.Cependant, comme règle générale, il est recommandable d’éviter de tenir les funérailles le Sabbat, puisqu’elles perturbent l’esprit de repos, de joie et de célébration du Sabbat. Il est digne d’attention que dans le temps de la Bible, même le deuil était interrompu le Sabbat, afin de faire

Les mariages, peuvent-ils être célébrés le Sabbat? Puisque le mariage est une institution sacrée, n’est-il pas approprié de célébrer sa cérémonie le Sabbat?

 Le Sabbat et le mariage sont des institutions sacrées qui nous proviennent de l’Eden. Ainsi, en lui-même, il ne serait pas hors d’harmonie avec l’esprit de l’observation du Sabbat, de célébrer un mariage le Sabbat.Cependant, les cérémonies de mariage comportent un travail considérable de préparation pour les services et dans la tenue de réceptions. Le résultat ultime est qu’une atmosphère séculière peut aisément se développer, laquelle perturbe l’esprit de la célébration du Sabbat. Ainsi, pour préserver l’esprit calme d’adoration du Sabbat, la tenue d’une cérémonie de mariage le Sabbat,

Est-il convenable de diriger des activités des affaires de l’église durant le Sabbat tels que des rencontres du comité de l’église, des rencontres de travail d’intérêt général, des groupes de travail de l’école du Sabbat, des commissions de l’école etc..?

Toutes les activités d’église, qui sont de nature d’affaires, doivent être évitées le Sabbat, parce qu’elles diminuent l’esprit d’adoration et de célébration d’amour divin créatif et rédempteur. Tenant des activités d’affaires de l’église les jours hebdomadaires servent à nous rappeler, pas seulement le caractère sacré du Sabbat, mais aussi le fait que nous servons l’église durant les sept jours de la semaine.Réunions de cas urgent imprévu. Parfois, il peut être nécessaire pour les anciens ou les membres du comité d’église, de se réunir le Sabbat, pour s’occuper de problèmes urgents

Comment un pasteur, peut-il se reposer dans le Seigneur quand son fardeau est plus grand le Sabbat, que les autres jours?

Rôle spécial. Il nen est pas question que, pour le pasteur qui secoure sa congrégation, le Sabbat peut être le jour le plus épuisant de la semaine. Ainsi, dans un sens, les pasteurs n’observent pas l’aspect de « repos » du commandement du Sabbat. Jésus reconnaît ce fait quand il dit que « le jour du sabbat, dans le temple, les prêtres profanent le sabbat sans être en faute? » (Mt 12:5)Le Sabbat, le fardeau des prêtres était intensifié, puisqu’il y avait des sacrifices supplémentaires qui étaient prescrits pour ce jour (Nb 28:9-10; Lv 24:8-9). Cependant, bien que les prêtres travaillassent

Quelles sont les activités propices ou non propices au Sabbat? Le Sabbat doit-il être vu et observé essentiellement comme un temps d’inactivité?

Activités spéciales. C’est difficile pour moi de croire que Dieu est particulièrement heureux quand il voit Ses enfants immobiles le Sabbat. Ce qui plaît à Dieu, ce n’est pas l’action ou l’inaction comme telle, mais l’intention derrière l’action. Le Sauveur observa le Sabbat, non pas dans une détente paisible, mais dans un service actif. Ainsi le Sabbat doit être vu comme un jour d’activités spéciales, plutôt que d’inactivité.Pas de formule normale. Aucune formule normale peut être donnée pour déterminer quelles activités sont propices ou non propices le Sabbat. Il y a au moins deux

Y-a-t-il de l’évidence de l’observation du septième jour dans le début du christianisme?

Les deux, le Nouveau Testament et la première littérature chrétienne, contiennent des indications implicites et explicites de l’existence de l’observation du Sabbat. Une brève allusion sera faite dans ce contexte des évidences les plus considérables.Le témoignage du Nouveau Testament. L’indication la plus ancienne de l’observation du Sabbat, se trouve dans le Nouveau Testament. Nous avons examiné dans le chapitre 5 les nombreuses allusions dans le Nouveau Testament du fait et de la manière de l’observation du Sabbat. Nous notions que l’exceptionnel champ d’application donné par les

Y-a-t-il une différence réelle entre l’observation du Sabbat et l’observation du Dimanche? Ceci, n’est-il pas simplement une affaire de deux différents noms et nombres?

Beaucoup de Chrétiens ne voient pas une différence réelle entre l’observation du Sabbat et l’observation du Dimanche. Pour eux, la seule différence qui existe entre les deux jours est une de noms, c’est à dire, le Sabbat par rapport au Dimanche; et une de nombres, c’est à dire, le septième jour par rapport au premier jour.Indubitablement, cepoint de vue est tenue par beaucoup de Chrétiens sincères. La sincérité, quoi qu’elle en soit, ne peut pas rendre des idées fausses, en des idées justes. Le fait y est toujours que la différence entre l’observation du Sabbat et l’observation du

Le culte du soleil, avec son jour du soleil, influença-t-il l’adoption chrétienne du Dimanche, en tant que nouveau jour de culte?

La popularité du culte du soleil, avec son jour du soleil, influença d’une manière considérable l’adoption chrétienne du Dimanche, en tant que nouveau jour de culte.Le culte du soleil et la semaine planétaire. Pour apprécier comment le culte du soleil influença l’adoption chrétienne du Dimanche, il est important de noter avant tout, que le culte de Sol Invictus— l’invincible soleil— devint très populaire dans le Rome ancien, au milieu du deuxième siècle. La popularité croissante du culte du soleil causa un changement important dans l’ordre des jours de la semaine planétaire, que les…

Selon votre investigation, quand, où, et pourquoi fut l’origine du culte dominical?

Difficulté d’être précis dans l’origine des fêtes. Il est extrêmement difficile d’indiquer avec précision la date exacte de l’origine d’une nouvelle fête. Ceci est vrai, non seulement pour le Dimanche hebdomadaire, mais aussi pour le Dimanche annuel de Pâques, de Noël, de l’Épiphanie, etc. Après avoir été introduites, ces fêtes, apparaissent en premier lieu dans les récits historiques.Tandis qu’il est difficile de déterminer l’exacte place et date de l’origine du Dimanche, au cours de mon investigation, j’ai trouvé des indications cumulatives indiquant que l’Église de Rome était la place où

Il est largement professé que l’Église Apostolique de Jérusalem développa l’abandon de l’observation du Sabbat, et l’adoption de l’observation du Dimanche à sa place. Ceci, n’est-il pas une explication légitime, lorsqu’on contaste que l’Église de Jérusale

Il est largement professé que l’Église Apostolique de Jérusalem développa l’abandon de l’observation du Sabbat, et l’adoption de l’observation du Dimanche à sa place. Ceci, n’est-il pas une explication légitime, lorsqu’on contaste que l’Église de Jérusalem fut l’Église mère de la chrétienté, et ainsi, la seule avec l’autorité nécessaire pour changer le jour d’adoration?Réponse: Cette explication, bien que largement professée, repose sur une supposition injustifiée et sans fondement. Il est supposé, par exemple que, puisque le Christ était ressuscité le Dimanche à Jérusalem, le culte