04/07/2022

Annuler ou éclaircir? Ce point de vue populaire est défendu dans beaucoup de recherches récentes. Selon mon avis, un tel point de vue repose sur une interprétation arbitraire des épisodes du Sabbat des Evangiles. Ce que les défenseurs de ce point de…

Indications implicites. Un lecteur peut à peine manquer de trouver le Sabbat dans le Nouveau Testament. Les évangélistes donnent plus de champs d’application à l’enseignement et au ministère du Christ, du Sabbat, qu’à n’importe quel autre aspect de…

Pas de nouveau jour au calendrier. Le rallongement miraculeux du jour, qui fournit à Josué et son armée du temps supplémentaire pour la destruction totale des ennemis d’Israël, ne rompit pas le cycle de sept jours, parce qu’un nouveau jour ne fut…

La stabilité de la vie religieuse. Esaïe parle de rassemblement pour l’adoration, dans la nouvelle terre, « de nouvelle lune en nouvelle lune, et de Sabbat en Sabbat », parce que pour le prophète, le jour de la nouvelle lune mensuelle et le jour du…

L’origine de la distinction. Le quatrième commandement ne contient pas une telle distinction artificielle entre des éléments moraux et cérémonials. Une telle distinction fut introduite suivant la loi du Dimanche de Constantin en 327, afin de donner…

Antidote au légalisme. La validité d’un précepte divin n’est pas annulée par le fait que certains l’ont perverti. Malheureusement, les légalistes tendent  à oublier que par Ses actions et Ses paroles, le Sauveur fit du Sabbat un jour de «…

Une institution mosaïque. Quelques Rabbins Palestiniens et quelques Pères au début de l’ère de l’Église, réduisirent le Sabbat d’un décret pour le genre humain, à une institution Mosaïque, pour les Juifs. Cependant, leurs enseignements n’annulent…

L’absence de références explicites d’observation du Sabbat, entre Genèse 2 et Exode 16, ne signifie pas nécessairement que le principe de l’observation du Sabbat était inconnu. L’apparent silence pourrait signifier qu’entre Adam et Moïse, le Sabbat,…

Forme verbale. C’est vrai que le nom « Sabbat » ne se trouve pas dans ce passage, mais la forme apparentée verbale shabat (cesser, s’arrêter, se reposer) est employée, et ce terme, comme le note U. Cassuto, « contient une allusion au nom “le jour du…

L’argument rend Moïse coupable d’une déformation de la vérité ou, au moins, d’être une victime d’un gros malentendu. Il aurait retrouvé l’origine du Sabbat à la création, quand, en réalité, c’était sa propre nouvelle création. Une telle charge, si…